miércoles, 3 de diciembre de 2008

Espiritu Emprendedor


Las investigaciones de percepciones describen al emprendedor con términos como innovador, flexible, dinámico, capaz de asumir riesgos, creativo y orientado al crecimiento. La prensa popular, por otra parte, a menudo define el término como la capacidad de iniciar y operar empresas nuevas. De todas formas ninguna definición del emprendimiento es lo suficientemente precisa o descriptiva para señalar a la persona o grupo que en general (en sentido empresarial, social, investigativo o cualquier otro) que desea ser innovador, flexible y creativo.



Etimología
A principios del siglo XVI siendo utilizada inicialmente para referirse a los aventureros que viajaban al Nuevo Mundo en búsqueda de oportunidades de vida sin saber con certeza que esperar, o también a los hombres relacionados con las expediciones militares. A principios del siglo XVIII los franceses extendieron el significado del término a los constructores de puentes, caminos y los arquitectos. En sentido económico fue definida por primera vez por un escritor francés, Richard Cantillón en 1755 como el proceso de enfrentar la incertidumbre. Así se fue utilizando el término para identificar a quien comenzaba una empresa y fue ligado más que nada a empresarios innovadores.El emprendimiento es también, una conjunción de valores para lograr los destinos.


Evolución del concepto y definiciones
Hasta principios del siglo XX, no se reconocía en la economía el rol del emprendedor y del riesgo. Tanto Adam Smith como Alfred Marshall no incluyeron el concepto en el análisis económico. Recién a principios de siglo, Joseph Schumpeter reconoció al emprendedor como centro del sistema económico. La ganancia proviene del cambio, escribió, y el cambio es producido por el empresario innovador. Para Schumpeter la innovación era la razón de ser del entrepreneur. A pesar de las definiciones de Schumpeter, todavía existen las dificultades teóricas de compatibilizar las variables socialmente orientadas y las teorías matemáticas que describen con exactitud un modelo.


Contexto actual y desarrollo
En el contexto económico actual la necesidad de innovar, generar riqueza y desarrollar el potencial creativo se empieza a asociar con mayor fuerza por un lado a las pymes y por otro a las empresas asociativas; esto en un contexto de búsqueda de independencia económica y desarrollo humano a través de una economía libre que trascienda la concentración monopólica de grandes empresas estatales y privadas y la centralización administrativa y burocratizante de la que éstas corporaciones pueden adolecer.En "La educación de los emprendedores", Arieu (2003), se menciona que muy probablemente el fuerte énfasis que recibe la difusión y el desarrollo del espíritu emprendedor tenga sus raíces en una multiplicidad de factores entre los cuales es posible mencionar:



  • El reconocimiento de un destacado rol de las pequeñas empresas en la creación de riqueza y trabajo.


  • El notable aporte de las nuevas tecnologías a la generación de nuevos productos y empresas, con la consecuente deslocación espacial de una importante parte de la actividad económica.


  • Una vida laboral caracterizada por ciclos de trabajo asalariado, autoempleo y desocupación.


  • La orientación de las teorías económicas hacia factores humanos (capital humano) que afectan los procesos de crecimiento y desarrollo económico por ejemplo a partir de procesos de aprendizaje.

Una necesidad que se evidencia para cultivar espíritus emprendedores es modificar profundamente los patrones de enseñanza y los de organización, esto además saber manejar la incertidumbre inicial. Una de las principales preguntas para ir desarrollando un modo de pensar y actuar emprendedor y responsables es:



¿Cómo puedo hacer que la innovación, la flexibilidad y la creatividad sean operacionales?
Para comprender a personas o grupos con características emprendedoras se tiene que descubrir algunas respuestas, primero se debe analizar el comportamiento derivado del espíritu emprendedor. Se debería descartar la noción de que el "espíritu emprendedor" es un rasgo que algunas personas u organizaciones poseen de una manera completa y del cual otras están totalmente desprovistas. Es más realista considerar el espíritu emprendedor en el contexto de un rango de comportamiento.



Emprendedores sociales
También se llama emprendedora a la persona que emprende por igual la creación de otros tipos de organización o instituciones no necesariamente comerciales, por ejemplo cívicas, sociales, o políticas. Esto debido a que el emprendimiento en sí no sólo es característico del mundo de los negocios o el comercio, sino que es transversal a la sociedad del siglo XXI.
Un caso "mixto" es el de los empredimientos o emprededores sociales que buscan generar beneficios económicos a la par de tener un enfoque desarrollado en potenciar el bienestar humano que trascienda lo económico.



En política
El agorismo es una escuela económica anarquista que plantea a los emprendedores como clase social emergente, el emprendetoriado, que en una economía dinámica y libre de trabas (sin monopolios u oligopolios) y en una sociedad voluntaria (sin autoritarismo), debiera suplantar progresiva y casi totalmente tanto a la burguesía como al proletariado. Considerando estas dos clases propias de un orden de economía regulada y de sociedades involuntarias-centralistas, mientras que los emprendedores serían propios de una economía red, de mercado popular y de propietarios radicales.

martes, 2 de diciembre de 2008

Paradigma Docente-Tic's

Todo choque de paradigmas conl leva enfrentamientos, escepticismos, rechazos y conductas defensivas. También es cierto que un paradigma no anula le existencia del otro. Ambos coinciden, incluso después que uno termina por imponerse al otro. Nosotros presumimos que el paradigma de Gutenberg y el Paradigma digital van a coexistir por un buen tiempo. Nuestra propuesta tiene la intención de minimizar ese enfrentamiento, de reducir el escepticismo y las conductas defensivas de ambos lados. Nos proponemos la afirmación positiva de ambos modelos en una integración que fructifique sus cualidades específicas.

Estamos convencidos que los docentes (migrantes digitales) tienen muy poco que ofrecer en operatividad tecnológica a sus alumnos. Los nativos digitales aprenden, exploran y sobrepasan las competencias operativas de todo lo que la tecnología les ofrece. Es un hecho incuestionable. Los maestros, entonces, se repliegan ante esta evidencia y no han hallado la forma de incorporar a su quehacer pedagógico las posibilidades de la tecnología, sobre todo si nos referimos a la red de redes. Las TICs son algo más que los tradicionales "materiales de enseñanza" y no pueden ser comparadas con un rotafolio, láminas o un proyecto de imágenes. Ante este repliegue por parte de los maestros o a esta insuficiente incorporación de las TICs, surge una generación de niños y jóvenes dejados de la mano conductora de la generación adulta. Ellos tienen que aprender, por sí mismos, el sentido que tienen las TICs en sus vidas y en su aprendizaje. Paradójicamente, somos los adultos replegados que los hemos abandonado a su suerte en este paradigma, los que luego criticamos que no le den un sentido "productivo" a estas nuevas tecnologías de la información y la comunicación. Una de las funciones que ha cumplido la escuela desde siempre es dotar de sentido a la actividad humana ya sea en lo personal como en lo colectivo.

Los docentes consideran que "cumplen" con este sentido cuando les piden monografías basadas en información obtenida en Internet. No es suficiente. Incluso, puede ser contraproducente. El estudiante, en muchas ocasiones, termina haciendo una monografía en diez minutos pues es el tiempo que le demanda ordenar a Google que le consiga la información y luego la sobreponga con otras informaciones hasta organizar una monografía que se hizo "mágicamente" sin pasar por la lectura, la selección, la reflexión y la redacción. Este hecho es una realidad no solo en la escuela básica sino incluso, en parte de la educación superior.